Psychologie

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Enjeux psychologiques de l’infertilité imputable à l’homme - été 2007

La documentation en psychologie a copié ce modèle et a mis davantage l'accent sur les séquelles émotionnelles de la réaction de la femme à l'infertilité plutôt que sur celles de l'homme.

Lorsque l'infertilité vient de l'homme - été 2006

La réaction émotionnelle des hommes

L’IMPACT ÉMOTIONNEL DE LA FAUSSE COUCHE - Automne 2008

La fausse couche est un cruel revers du destin. Que la mort puisse survenir avant la naissance ébranle toutes nos convictions face au cycle de la vie. La fausse couche est la plupart du temps mal comprise par les gens qui ne l’ont pas vécue : la famille, les amis et la société dans son ensemble. La plupart des gens ont tendance à en minimiser l’importance et les conséquences émotionnelles. Une attitude tout à fait compréhensible étant donné la nature intime de la perte d’un enfant à naître et le désir d’enfant en général. Concevoir et mettre au monde un être humain n’a pas la même signification pour chacun d’entre nous. D’autre part, tout le monde n’a pas été confronté de près ou de loin à cette perte très particulière. Comme ils n’ont jamais traversé cette épreuve et qu’ils font face aux difficultés de leur propre existence, les gens n’éprouvent pas nécessairement de sympathie particulière pour les femmes et les couples ayant vécu une fausse couche. Que les stress de la vie moderne soient perçus comme positifs ou négatifs, la plupart des gens sont concentrés sur leurs tâches quotidiennes. Il n’est pas coutumier de se mettre dans la peau de quelqu’un, sauf s’il vit la même chose que nous. Et, avec la modernisation de la médecine et l’arrivée des technologies de procréation assistée, bien des gens peuvent penser : « Ainsi va la vie et vous n’avez qu’à tenter votre chance une nouvelle fois », sans manifester beaucoup de compassion.

Passer à travers la période des Fêtes - Hîver 2004

Passer à travers la période des Fêtes, où les activités font souvent référence aux enfants et à la famille, peut s’avérer pénible pour les couples et les individus qui luttent avec des problèmes de fertilité. Voici donc une liste de suggestions pour vous aider à passer à travers cette période de l’année.

Quel rapport avec l'amour? - Hiver 2008

Tara était encore petite fille qu’elle rêvait déjà de se marier et de fonder une famille. Avant son mariage, Trevor et elle avaient abordé la question des enfants et s’étaient entendus sur le fait qu’ils en auraient deux, peut-être trois s’ils en avaient les moyens. Pour se donner du temps ensemble, ils avaient décidé d’attendre environ deux ans avant de penser avoir un premier enfant et de s’imposer les sacrifices que cela implique. Après plusieurs mois de tentatives, ils ont commencé à se demander si quelque chose n’allait pas.

Sans enfants par hasard : savoir tourner la page - hiver 2005

« Combien d’enfants avez-vous? » Je suis certaine que plusieurs d’entre vous, qui lisent cet article, se crispent en entendant cette question à laquelle nous sommes confrontées tous les jours. J’avais l’habitude de répéter pour garder mes émotions sous contrôle quand je répondais à cette question. Je me suis inventé des phrases telles que « J’ai deux chats qui me tiennent occupée »; ou « Nous n’avons pas encore trouvé le manuel d’instructions ».

Sur la voie du désir: La femme infertile & la sexualité - Automne 2007

Au cours de l'histoire, la sexualité féminine a parfois été célébrée, parfois opprimée. La célébration de la sexualité féminine s'est manifestée par les déesses de la fertilité des anciennes civilisations, le Kama Sutra et pour ceux de nous qui en ont été témoins, la révolution sexuelle des années 60 ! Par ailleurs, l'oppression s'est exprimée par la modestie et la chasteté. Les ceintures de chasteté, utilisées dès le 15e siècle, donnaient aux pères et aux époux la clé de la vertu des femmes. Un autre exemple classique d'oppression sexuelle motivait l'attitude des gens envers la sexualité féminine à l'ère victorienne, alors que la Reine Victoria conseillait à ses filles juste avant le mariage de « fermer les yeux et de penser à l'Angleterre » pendant l'acte sexuel.